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西文口譯證照

兩舌者 翻譯社若兩舌鬥亂比丘比丘尼波夜提。
餘三眾突吉羅。白衣亦突吉羅。此是性罪。兩
舌廣說竟 翻譯社同誦句者。有四種 翻譯社何者為四 翻譯社
者句。兩者隨句。三者隨字。四者隨味。何者為
句。偈中句一句。是名一句。何者隨句。次序遞次
二句。是名隨句。何者隨字。隨文字而說是
名隨文字 翻譯社何者隨味。同字異義 翻譯社是名隨味
有字義味 翻譯社是名為句 翻譯社若教未受具戒人諸
惡莫作 翻譯社未受具足戒人同聲而誦。波夜提 翻譯社
師言諸惡莫作。未受具足人抄前。而誦諸
善奉行。同聲而誦。師開罪。師言諸行無常。
弟子言無常 翻譯社亦得波夜提。若長行同者 翻譯社
字得罪。佛語者。一切律藏阿毘曇藏修多羅。
此是佛語。聲聞語者。阿能伽那正見經 翻譯社
[少/兔]摩那經。周羅卑陀羅。摩訶卑陀羅。是名聲
聞語。梵志語者。一切外道梵志一品。是名
梵志語。天人語者。魔王梵王帝釋一切天
人所語。是名天人語 翻譯社同誦不犯。法師曰 翻譯社
佛涅槃後迦葉為上座。五百羅漢所集三藏。
若共未受具戒人同誦此法者 翻譯社得波夜提罪
若法師所撰文字共同誦者不犯。法師曰。同
誦戒廣說竟。不前作念者 翻譯社臨欲眠時。應
先念佛念法念僧念戒念天念無常。於六
念中隨一一念 翻譯社若不如是念。是名不前念。
露身者。臨眠不先作念。心即狼藉。是故露
身各種音聲。或如鳥聲或如牛馬聲。諸優
婆塞聞已皆生譏嫌。云何落發人。作如是
眠。佛因是事。為諸比丘結戒。自今以後。不
得與未受具足戒人同房宿 翻譯社時羅[目*侯]羅聞
佛結戒。護持不犯。是故羅[目*侯]羅入佛廁。以
袈裟敷地而眠 翻譯社羅[目*侯]羅所以入佛廁屋者 翻譯社
以淨潔多人以香華供養 翻譯社是故入中而眠。
明相未出。如來上廁先謦欬作聲 翻譯社羅[目*侯]羅在
內亦謦欬作聲。佛知而故問。汝是誰。答言。
我是羅[目*侯]羅。佛因羅[目*侯]羅故 翻譯社念諸沙彌開
得二宿。法師曰。云何房不得共宿。一切覆
一切障。甚至以衣幔作屋亦犯 翻譯社壁者。甚至
高一肘半 翻譯社亦名為壁。共宿犯。若多房共一戶
亦犯。除別有戶不犯。第三明相未出避去。
若不避者全三宿亦不犯 翻譯社第四宿初夜不
得。若脅著床波夜提罪 翻譯社若屋少覆多障不
犯。多覆少障亦不犯。若周圍屋各向裏開
戶。共一大戶收支亦犯。若別有戶不犯 翻譯社
過三宿比丘眠。未受具戒人眠。得波夜提
罪。若未受具戒人眠已起更眠。隨眠幾多得
波夜提罪 翻譯社若未受具戒人過三宿。未受具戒
人眠比丘眠 翻譯社俱波夜提罪 翻譯社若比丘起已更眠。
隨眠若幹。眾多婆夜提罪 翻譯社若屋相連接大。乃
至一由旬 翻譯社統一戶收支亦犯。屋如有龜[魚*單]窟。
止穿外邊裏邊欠亨。不犯 翻譯社若屋多覆半障
突吉羅罪。多障半覆亦突吉羅罪。法師曰 翻譯社
次第詞句易解。不須廣說。同宿戒廣說竟。
共女人同屋宿戒者。作福德舍。擬去來
人止宿也。共女人同屋宿戒已在律中。不
須廣說。為說法者 翻譯社或說三歸五戒。或說
天堂地獄。除有知男子者。是人男非鬼畜
生。如有知男人過五六語亦不犯。五六語
翻譯社若比丘為說五六語無罪。五六語者 翻譯社
偈一句若聲相連不休。一波夜提 翻譯社若句句斷。
句句波夜提。一句經文五句義疏合成六句
不犯。若過波夜提。有眾多女人。為一女人
說法竟。復為第二第三女人說。第一女人復
來聽 翻譯社雖過五六語不犯。答問者。若女人問
長阿含中事 翻譯社比丘隨問而答。甚至盡阿含亦
不犯 翻譯社法師曰。餘次第詞句易可解耳 翻譯社不須
廣說。人緣本起如前戒 翻譯社為女人說法廣說
竟。此聖制戒前 翻譯社第四波羅夷已廣說竟。此
中不異。實得過人法。向未受具戒人說
故。得波夜提 翻譯社過人法向未受具戒人說竟 翻譯社
麤罪者。四重十三 翻譯社是名麤罪 翻譯社除比丘比丘
尼。向未受具戒人說。波夜提 翻譯社除僧羯磨者。
羯磨在某處某處說。若非所羯磨處說 翻譯社波夜
提。除四重十三。若說餘篇罪突吉羅。法師
曰。餘次序遞次詞句已在律中。不須廣說。麤罪
戒竟。掘地戒者。真地非真地今當離別。真
地者。無有沙石瓦礫。純土。是名真地 翻譯社非真
地者。多有沙石瓦礫沙土 翻譯社是名非真地。若
地被燒。亦名非真地。若地有沙石。云何知
可得掘。應取少土以水淘看。若四分
石一分土可得掘 翻譯社若石上土厚四寸燥得
取。若雨已經四月不得取 翻譯社若比丘掘生
翻譯社掘掘波夜提。若比丘語淨人言。汝為眾
僧掘地及斫木不犯。若指導教掘是斫是
波夜提 翻譯社若畫地或作字波夜提 翻譯社若把火燒
手擲地不犯 翻譯社餘文句在律中。不須廣說 翻譯社
掘地戒廣說竟。此是制罪。從身心起 翻譯社不受
語。是田野比丘不受鬼神語 翻譯社因斫樹故。
傷鬼子臂。鬼作是念。不該專輒殺落發人。
當往白佛 翻譯社佛聞此事當為比丘制戒。往
至佛所具白此事。世尊聞已即說偈言
 若人瞋心起  譬如車奔逸    車士能制止  不足以為難
 人能制瞋心  此事最為難
佛說偈已。此樹神即得須陀洹道 翻譯社佛知樹
神無住處。以天眼觀見樹無主者。語樹
神言 翻譯社汝可依此樹住。問曰。此樹在何處。
答曰。此樹在給伶仃園 翻譯社樹神得住止處。心
自念言。世尊大慈賜我宮殿 翻譯社自今今後供養
世尊。爾時佛為天人說法。如有大天人後
來。前小天人次序遞次退坐 翻譯社甚至海際。爾時得道
樹神退。依樹而住聽佛說法。佛晝日為四
部眾說法 翻譯社初夜為比丘說法。中夜為天人
說法 翻譯社後夜為龍王說法。云何知之 翻譯社中夜天
人來打戶扇上頭。後夜龍王來打戶扇下頭。
是故天龍之異 翻譯社樹者 翻譯社生樹也。村者。此樹八
微合成。名之為村。樹有五種 翻譯社阿梨陀者 翻譯社
薑也 翻譯社憂尸羅者 翻譯社香[芟-几+(ㄙ*ㄙ)]也。貿他致吒者。是
雀頭香 翻譯社盧揵者。黃連也 翻譯社陀盧者。外國草名
翻譯社舍摩者 翻譯社是菩提樹也。婆羅醯者 翻譯社貝多樹
也。此二種。樹唯見交廣。有餘方不見。穌摩
那華者。其華香氣。與末利類似。末利華
者。廣州有其華騰生也。穌羅婆者 翻譯社不得
此草名也。菩醯那。是外國草名也。樹有二
種。一者水生。二者陸生 翻譯社優缽羅花蓮華浮
蓱水生。若水中翻覆得突吉羅 翻譯社若離水波夜
翻譯社若須華果。得攀樹枝下使淨人取。不
翻譯社不得令枝折。若樹高淨人不及 翻譯社比丘
得抱淨人取 翻譯社不犯 翻譯社若樹壓比丘 翻譯社得斫樹
掘地以救其命 翻譯社不犯。傷草木戒廣說竟。此
是制罪。從身心起。餘語戒者。以作惡行者
不應作以作。身口得罪 翻譯社覆者。不欲令人
知。誰開罪者。法師曰。今當釋其義。如有餘
比丘問。長老獲咎 翻譯社將至僧前共判此事。
於僧前答言 翻譯社誰開罪 翻譯社餘比丘說話 翻譯社長老得
罪。答言 翻譯社我得何罪 翻譯社比丘言。或言波夜提。或
言突吉羅。問我何時冒犯。語言。汝某時某時
獲咎。我作何事獲咎 翻譯社汝作某事獲咎 翻譯社
言。汝道何事。如是不隨問答 翻譯社是名餘語 翻譯社
比丘見闡那捉銀錢。比丘語言。何故捉銀
錢。答言。我捉錫錢非銀錢。或見飲酒。語
言。汝何故飲酒。答言。我水。說話。汝何故
與女人獨坐屏處。答言。有智男人。是名餘
語。或時默然不答 翻譯社若知是非法作餘語
答僧 翻譯社得波夜提 翻譯社若狐疑是法非法作餘語
答僧。得波夜提 翻譯社若實知答僧言我不知 翻譯社
波夜提。畏成鬥僧默然不犯 翻譯社餘詞句易可
翻譯社不須廣說。此是性罪。從身心口業起。
不隨問答廣說竟 翻譯社若譏嫌被僧差人波夜
提。若譏嫌餘人突吉羅 翻譯社此是性罪 翻譯社身口業
起。譏嫌戒竟。若露地敷僧臥具戒。冬時者。
霜雪時也。已曝身者。寒月取眾僧床席逐
日曝身。知時者。若淨人喚不舉眾僧臥
具。不教他舉犯。法師曰 翻譯社冬日時有四月。熱
時有四月。若不雨時 翻譯社得敷眾僧臥具。若雨
時不得敷。樹下者 翻譯社若樹葉厚密。上無眾鳥
聚集 翻譯社得敷眾僧臥具。不犯 翻譯社若比丘受上頭
陀法。若在樹下若在空位。乃至不得法衣
為屋。不得將眾僧臥具在外受用。若能
賞護甚至法衣覆莫令濕。得受用。若受中
頭陀法。無雨時露地。雨時屋下若入屋下 翻譯社
得受僧臥具 翻譯社若施主見比丘露住。為作眾
僧臥具。比丘受已。若有比丘應付囑 翻譯社若無
比丘付囑。與近住處。若無近住。若空屋舉
置。若無空房 翻譯社若厚密樹下。可縛舉已去 翻譯社
不舉若去時先作念。我入聚落不久當還。
如斯去者無罪 翻譯社若入聚落已 翻譯社有八難人緣
不得來。付囑無罪 翻譯社若實雨言不雨而去突
吉羅 翻譯社床有四種。何謂為四 翻譯社一者波摩遮羅
伽腳。兩者文蹄腳。三者句利羅腳。四者阿遏
遮腳。波摩遮羅床者。梐入腳。文蹄腳床者 翻譯社
與腳相連成也。句利羅床者。或作馬蹄腳。
或作羊蹄腳虎狼師子。如是是名句利羅
腳。阿遏遮腳者。腳入梐。如是床在露地敷
已。離中人擲石外。波夜提 翻譯社若上座囑下座
教敷床已。若上座置穿著床上。下座得去。
若不置一物。下座應為併[言*當]若不併
擋。囑上座已去無罪。若敷已未坐 翻譯社更有比
丘坐語已去無罪。若為法師敷高座。若法
師將來敷者應守護。若法師坐已得去無
罪。若先提坐蹬下至木椯 翻譯社去時不自舉不
教人舉突吉羅。若眾僧染盆水觚灑繩 翻譯社
時應舉置常處而去若不舉而去突吉羅 翻譯社
若他人私物不舉亦突吉羅 翻譯社自己物去時不
舉亦突吉羅。如有八難因緣。去時不舉不
翻譯社法師曰。餘詞句易可解。不須廣說。此
戒是制罪 翻譯社從身心口起。房內敷僧臥具。或
比次者。若皮作比次。比次者 翻譯社是枕囊或
坐囊。若薦席下至草敷。去時自不舉。不
教人舉。若無籬障。去離一擲石外還。突吉
羅。二擲石外還波夜提。如有籬出籬外便
犯。僧房內敷僧臥具戒廣說竟 翻譯社知他比丘
敷臥具竟。後來惱他比丘波夜提。若不知
若疑亦波夜提 翻譯社若八難人緣不犯。惱他戒廣
說竟。是性罪。重閣者。下至倚立不著頭
無罪 翻譯社無罪者。非重閣者不犯。重閣戒廣
說竟。若重泥者 翻譯社若戶兩邊及上頭。得二肘
半重泥。若戶高低有壁。亦得重泥。窗四面
亦得重泥。何以故。為開閉窗戶故。覆者 翻譯社
有二種。一者圓覆。兩者縱覆。若一教罷不
翻譯社若瓦覆過三節。得波夜提。若過三節。
隨用瓦幾許 翻譯社逐一波夜提。若石灰覆過三
翻譯社隨用搏摶得波夜提。若草覆過三節。隨
用草。把把得波夜提 翻譯社若覆不好壞更覆不
犯。無罪者 翻譯社語已去不犯。若空處作屋過三
節覆突吉羅 翻譯社此是制罪。知水有蟲者。隨
人緣知也。若自澆若教他澆。自澆者 翻譯社隨息
一一得波夜提 翻譯社若教他澆。隨語語得波夜
提。此是性罪。從身心口起 翻譯社用蟲水戒廣說竟
教誡比丘尼者大得供養者 翻譯社諸大德。為教
誡比丘尼故 翻譯社大得利養。非比丘尼與。亦非
比丘尼教與。此諸比丘尼。有是國王女大臣
女。或是豪富長者女。各自還家。怙恃問言。
誰為傳授比丘尼 翻譯社答言。諸盛德教授我等。
怙恃聞已發歡喜心。即以四事飲食衣服湯
藥臥具 翻譯社供養諸盛德。有比丘尼還家。說諸
大德持戒精進學問忍辱貴姓。怙恃聞已增
加供養 翻譯社以三種因緣。諸大德大得利養 翻譯社
群比丘 翻譯社見諸盛德大得利養。便語比丘尼
言。我等亦能教授比丘尼。比丘尼聞已。往六
群比丘所請教授 翻譯社六群比丘。為比丘尼說
少法已便多說世間領土治化饑儉豐熟城
邑聚落。此等皆是三惡道語。是故律本中說 翻譯社
若比丘有八法堪教誡比丘尼。何者為八。
一者持戒 翻譯社兩者守護波羅提木叉。三者威儀
具足 翻譯社四者見小罪生怖畏心。五者對峙。六
者多聞。七者多聞堅韌。八者劃分說法初中
後善 翻譯社純一清白梵行具足 翻譯社正見無邪誦二部
波羅提木叉。義字分明音聲流利為比丘尼
恭順珍貴。善能隨順說法 翻譯社是名八法。持戒
者。或言戒在身 翻譯社或言持戒不犯。是名持戒。
護持者 翻譯社身口意業不犯 翻譯社或言行無尚法。或
言受具足波羅提木叉法 翻譯社是名守護持。威儀
具足者。不邪命自活。不往五處。一者婬女。
兩者寡婦。三者比丘尼寺。四者大童女家。五
者黃門 翻譯社亦不往信念優婆夷家。是名威儀
具足 翻譯社見小罪生怖畏者 翻譯社若見小罪如見
大毒蛇無異。是名怖畏。對峙不犯者於持
戒中不生退心。是名對峙。多聞者 翻譯社解一阿
含或言二阿含 翻譯社是名多聞 翻譯社堅硬者。所解阿
含堅固不失。是名多聞堅實。初中後善者。
法師曰。於毘蘭若婆羅門品以說 翻譯社義字分明
翻譯社為人說明注解無疑亂 翻譯社音聲流利者 翻譯社言辭辯
了亦不謇吃 翻譯社反復流利者 翻譯社誦二部波羅提木
叉。無有滯礙。半月半月盡布薩。悉知六齋
翻譯社能為人說法。若誦一阿含二阿含亦知
無礙。知沙門禪定法。甚至阿羅漢果悉知無
礙。若滿二十歲。能為人受具足戒。法師曰。
何故不言知阿毘曇。答曰。若能知阿毘曇
最善 翻譯社若下根者。知律及修多羅 翻譯社亦得傳授 翻譯社
音聲流利女人樂聞。何故言音聲流利傳授
比丘尼 翻譯社答曰。女人多貪著音聲 翻譯社然後聽法。
為比丘尼敬服者 翻譯社此比丘有道德故。為比
丘尼所珍貴 翻譯社不污三眾 翻譯社何故言污三眾不
得傳授。若教授者。此尼見者不生敬服心 翻譯社
滿二十歲者。若滿二十歲。持法堅硬少有
退敗。年少輕躁易可退敗。是故制。滿二十
臘。堪教誡比丘尼。掃灑房舍灑水者。所
以掃灑辦水者。比丘既從遠來。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯宜應供給
床席水漿。若無薦席下至草敷。若為尼說
翻譯社應須一伴 翻譯社不得房中說。若比丘尼於路
見比丘 翻譯社遠則合掌近應和南 翻譯社甚至王難路
翻譯社亦應問訊夏安居 翻譯社去比丘寺半由旬得
安居 翻譯社過半由旬不得。若施主請比丘尼夏
坐。非常丘依。安居比丘尼欲去。施主說話。
但住 翻譯社弟子為請比丘來 翻譯社若請未得 翻譯社至後安
居。有比丘得住。若為請不得應去。若道路
有命難有梵行難。非常丘得安居不犯。若
初安居有比丘。結安居竟。若比丘有人緣
去。若罷道若病。比丘尼不知後知。以結安
居不得移住 翻譯社無罪。若安居竟。不得無
比丘自恣 翻譯社應覓。半月半月應往大僧中請
二法。何者二法。一者問布薩日。兩者就教
翻譯社法師曰 翻譯社如來何以慇懃囑授比丘尼。為
比丘尼女人鈍根故。是時比丘尼僧。盡往比
丘所受教誡 翻譯社諸人譏嫌比丘尼。往白比丘 翻譯社
比丘往白佛。佛是以制 翻譯社自今以去。不很多
比丘尼往請教誡。聽五人往。由致譏嫌 翻譯社
言。聽二三人往 翻譯社比丘尼僧。應羯磨差二三
人。往大僧中就教誡甚至阿蘭若比丘。亦
應教誡比丘尼。云何教誡。應作期。若樹下
若客舍中。比丘尼期往不往。得突吉羅。若
比丘不至期處待。亦得突吉羅比丘尼十
四日自恣 翻譯社比丘僧十五日自恣 翻譯社若比丘尼請
翻譯社若不說八敬先說餘法 翻譯社突吉羅。若說八
敬已後說餘法 翻譯社不犯 翻譯社除答問不犯。除為
他說尼聽不犯。為式叉摩尼沙彌尼說不
犯。法師曰。餘詞句易可解。不須廣說。此
是制罪。從心口起三受若比丘僧不差。若
往比丘尼寺教誡。波夜提

律部 一千二百零一



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